Det har gått ett halvsekel sedan Yeshua vandrade in genom Jerusalems portar den ödesdigra påskhelgen. Nästan alla de som följde honom är borta nu, förföljda och mördade för att ha fört vidare hans budskap. Den siste som är kvar är Judas, åldrad och anonym, för vem känner igen den som sägs vara död? Han kallar fortfarande den man han då följde sin mästare och bär på minnena av sin roll i hur han dog. Innan det är för sent vill Judas berätta sin historia för en framtid då hans mästare kanske redan är bortglömd.
I Judas hågkomster fortsätter Niklas Rådström att med djärv poetisk inlevelse skildra Bibelns människor i nytt ljus, liksom tidigare i Boken (2013) och En Marialegend (2016).
"Hans skildring av Judas öde är på glasklar, glödande prosa, där inget ord är förgäves och varje bild tecknas med osviklig rikedom. Det finns drag av såväl Pär Lagerkvist som Michail Bulgakov i de drivande, introverta passagerna, men Niklas Rådström har en förmåga att gestalta den enskildes sinnevärld med ett djup som står bortom de båda föregångarna. Det är en roman som står upp till axlarna i skönhet." - Svenska Dagbladet
"Niklas Rådströms sinnrika språk, helt renons på standardiserade ordvändningar och trötta metaforer, för berättelsen graciöst framåt med ett helt otvunget flyt." - Sydsvenskan
"Den värld och de människor som skildras har något absolut självklart över sig. Om historiska romaner ofta kan ha drag av utbroderade Wikipediaartiklar, med lite för många detaljer för sitt eget bästa, känns källmaterialet i det här fallet lika naturligt införlivat i prosan som om det vore självupplevt." - Dagens Nyheter
"Detta är en historia där livets storslagenhet och futtighet är tätt sammanvävda. Berättelsen är fylld av damm, blod, förvirring – men i och genom detta: någon form av uppenbarelse. Kombinationen av realism och idealism för tankarna till Torgny Lindgren eller Flannery O'Connor, med skillnad att epifanierna inte är dramatiska utan vibrerar stillsamt genom texterna.
I Rådströms skira prosa kommer allting lika nära: den misshandlades variga sår, soldaternas brutalitet, Marias ömma blick och Jesu läkande beröring. Det är en förunderligt vacker meditation, inte bara över tre dagar i Jerusalem, utan över livet självt.
Många är de romaner om Jesus som helt kastar loss från de bibliska texterna, men Rådström håller sig tätt intill dem. Ändå lyckas han med något som borde vara omöjligt: Han frälser Judas." - Expressen
"Judas hågkomster är vackert välskriven och berörande i allt som har med livets insida och trons djup att göra. Rådström håller sig nära evangeliernas berättelser. Det är ett kärleksfullt, medmänskligt och innerligt möte med en längtande och stundtals tvivlande människa. Som jag och säkert du. Så jag hyllar Rådströms bok och begråter Judas öde." - Kyrkans Tidning
"Det är en mild och stillsam berättelse om ett grymt drama. [...] I "Judas hågkomster" ställer Niklas Rådström frågan om existensens villkor i ett absolut centrum. Lågmält och med vemod för han läsaren in i den fråga som är allas vår egen: Vad är det som gör livet värt att leva? Som ingen annan kan Rådström hjälpa oss till svaret." - Upsala Nya Tidning
"Det poetiska och detaljrika språket var det som konverterade mig till att bli en av Rådströms nya trogna följare. ... Med sitt vackra och utsmyckade språk låter han läsaren uppleva romanen med alla sinnen." - Lundagård
"Hans sätt att återberätta historien om Jesu kamp i vildmarken med djävulen är bländande stark prosa" - Jönköpings-Posten
"Hans berättelse om Judas öde är skriven på en fantastisk poetisk prosa som glöder. Inget ord i onödan, bilder som etsar sig in i all sin skönhet, rikedom. Bara titeln ger hänvisning, Hågkomster, ett ord sedan länge försvunnet i vårt talspråk, eller att välja att namnge de välkända gestalterna från Bibeln på lokalspråket, tidens, arameiska. [...]
Visst kommer man att tänka på våra svenska klassiker när man läser denna text, kanske Pär Lagerkvist, Harry Martinsson, men ändå lyser denna roman i egen rätt. Det är en väldigt vacker berättelse." - DAST Magazine
"En fängslande roman att läsa mer än en gång, låta sig utmanas av och minnas att den faktiskt inte finns, eftersom den är gömd i okänd vildmark." - Katolskt magasin